Sürdürülebilir Kalkınma Amaçları

• 1

• MakaleAçık Erişim2021Scopus SJRQ3/r/bayburt/16758
  Comparative Analysis of the Aggregation of Offences under Ottoman Criminal Law during the Modernization Period and Current Turkish Positive Law: A Case Study of Insult

  Kızılay, Muhammed Emin

  Under western influence, the Ottoman Empire began the practice of accumulation of legislation in its judicial system.\rThus, certain new concepts and technical issues, such as the aggregation of offences (ijtima), were coined in Ottoman\rlegal jargon. This concept, which attributes more than one crime to an individual, has similar meaning to tadahul in\rHanafi fiqh. However, there is a major difference between the two legal systems. Although the Ottoman judicial system\rgenerally tried to abide by Hanafi fiqh in its legislative activities during the Tanzimat period, it deviated from the fiqh\rsystem on some technical issues. To clearly consider this situation in practice, it is necessary to look at the court records\rof the period. Vakâyi-i Zabtiyye newspaper, which was in publication from 1286 to 1869, is an important source, as it\rcontains court records of the period. In this study, the aggregation system in the Ottoman Criminal Code, dated 1274–\r1858, which was in force at the time the newspaper was published, will be analysed. It will be compared with the case\rrecords under current Turkish positive law. The scope of the study is limited to the aggregation of offences through case\rrecords related to insult crime.

  • 
  AtıfOpenAlex3·TR Dizin1

  İncele
• MakaleAçık Erişim2018/r/bayburt/15234
  Dört Mezhebe Göre Namazlarda Kunût Duası Okumanın Keyfiyeti ve Hükmü

  Altan, Mustafa; Mahmutoglu, Yakup

  Bu makalede, kunût duasıyla ilgili Hz. Peygamber’den gelen rivayetlere ve bu rivayetlerin nakline bağlı olarak fıkıh ekollerinin esasaldıkları bazı uygulama örneklerine, ortaya çıkan ictihâdî farklılıklara ayrıntılı bir şekilde yer verilmiş; konu hakkında öne sürülen görüşlerhüküm açısından değerlendirilmiştir. Mevcut görüş ayrılıkları bir tarafa, dört mezhep açısından oluşan genel kanaat sabah namazı,vitir namazı ve Müslümanların karşılaştıkları belâ ve musîbet zamanları haricinde kunût duasının okunmayacağı yönünde olduğugörülmüştür. Bununla birlikte Hz. Peygamber’den gelen rivayetlerin ve uygulama örneklerinin farklılığı sebebiyle kimi fakihlerin bazınamazlarda kunût okumayı bidat, bazılarının sünnet kabul ettiğine ve yine bir kısmına göre kunût duası okumanın bazı namazlarlasınırlı tutulması gerektiği, bir kısmına göre de, belâ ve musîbet anlarında neredeyse tüm namazlarda okunabileceği şeklinde farklıgörüşlerin ortaya çıktığına yer verilmiştir. Makalede son olarak, özellikle ülkemizin belli yörelerinde Hanefî ve Şâfiî mezheplerine mensupMüslümanların, namazlarda kunût duasının okunmasının keyfiyetine dair mezheplerinin ictihâd farklılıklarını gerekçe göstererek farklımezhepten imama uymama ve cemaatle namaz kılmama eğilimi göstermeleri meselesine temas edilmiştir. Oysa İslâm’da cemaatlenamaz kılma ibadetinin, sarâhati/katiyeti ve önemi tüm mezhepler açısından müsellem ve ümmetin vahdeti ve birliği için çok gerekliolduğu bilinen bir gerçektir. Dolayısıyla bu çalışmada, kesin (kat‘î) olanın zannî olana tercih edileceği gerçeğinden hareketle, mezheplerarasındaki görüş ayrılıklarının yine mezhep içindeki mevcut mutedil görüşlerle giderilmesinin mümkün olabileceği vurgulanmış, mezhepfarklılığı sebebiyle yaşanan ihtilafların sunulan çözüm önerileriyle giderilebileceği ifade edilmiştir.

  AtıfOpenAlex1·TR Dizin2

  İncele